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“道可道 非常道”——— 一位新文人士大夫的情怀与梦想

时间:2020-09-25 11:53:17 来源:www.culturenews.cn 编辑:佚名 阅读:手机版

(肖鹏、杨青松)2020年9月23号上午10时,银帝艺术馆应观众的要求,“非常道”李庚//霜凝先生的展览在B1艺术空间继续延展,霜凝先生向在场的媒体朋友及观众介绍了自己的艺术理念。

霜凝先生从小爱好文史哲、诗书画,大学毕业却因服从分配从事了一辈子金融工作。这不但没有影响其对艺术的爱好,反而将艺术与金融二个冰炭不同炉的东西有机结合起来,使他站在更高的角度思考金融,提出金融文化的概念,本职工作有声有色,成为全国著名金融家。同时继续保持着对文学艺术的挚爱,还利用业余时间遍寻孔孟、老庄、李杜、苏辛、王阳明等的遗迹,也大量吸收西方哲学先贤的营养。师古不泥是霜凝先生最大的特点。他提出随着科技的发展,人类终将面临物质需求相对有限性和精神需求绝对无限性的矛盾,而能够根本解决这个矛盾的就是艺术。特别是艺术中的抽象艺术,可以把人们从阶级、种族、宗教、利益集团等各自不同的具象外化之中抽出来,抽出人类共性的真善美,抽出人类的心中之象,获取人类精神需求的最大公约数,通过水滴石穿的漫漫求索,以抽象艺术之美,解决人性问题,解决人类的终极关怀问题。

霜凝先生认为:史上对所谓士人的基本要求是博古通今,修齐治平,诗书兼善,立德立功立言。绘画在他们眼里本是余事,无心荫柳,却产生了文人画派。

古代文人首先要有深厚的文化修养,建功立业,如王维参惮悟道,官至右丞,文章盖世,诗乐皆通,博学广识,画绝古今,被称为文人画之祖;苏东坡达兼穷独,豪放不羁,官至尚书,政绩斐然,天资高迈,千古一人,诗文书画独步天下。其文著述宏富,哲思深邃,与欧阳修并称“欧苏”,且唐宋八家,一门占三;其诗题材广阔,清新豪健,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,力挽词坛,与辛弃疾并称“苏辛”;其书为宋四家之首,又问鼎画坛,成文人画之盛。他们首先是文人,满腹经纶,治国安邦,又诗文留世,兼善书画,均绝非一般的画家。他们加上立艺,可称四不朽。

至元初始,士人虽沦为时代弃儿,文人绘画却仍可争辉于唐风宋采。明清之际,文人画仍是风气,但未挽颓局,三百年而下日渐式微。天道轮回,那么,今天应该到了文人画东山再起的时候了。

霜凝先生以为在过去文人画基础上,应该倡导新文人画,保持传统文人风范,又紧跟时代步伐,包括新的艺术表达方式,新的艺术风格,新的艺术理念等等。具体而言新文人画的特点从画外讲,应该一是人格境界,二是学识思想,三是社会影响,四是非谋生手段;从画内讲,一是多以自然为对象,二是通过写意以寄情,现在还可加上抽象,三是不求工而求气韵,四是融诗文书画于一体,五是能够体现文史哲艺的综合修养,六是书画理论能成一家之言……

艺术家的终极追求应该是诗书画、文史哲、儒释道、精气神、天地人......这个追求永无止境永远在路上;文人画应该在这个追求中找准自己的定位。同时文人画派同专业画派在画坛上,也应成为车之两轮,虎之双翼。以上倘成风气,不但于国于己于人有利,于世界画坛或亦独树一帜……

霜凝先生最后提出自己未来的定位与方向:业余爱好,坚持原创精神,探索东方大美,奉献公益事业。

李庚//霜凝先生的展览延展时间以观众需求而定。

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